4月26日，芦山地震重灾区太平镇，十余位从从河南嵩山少林寺赶来救灾的僧人，在此举行慰灵法会，为地震中的逝者超度。中新社发 张浪 摄

4月26日，芦山地震重灾区太平镇，十余位从从河南嵩山少林寺赶来救灾的僧人，在此举行慰灵法会，为地震中的逝者超度。中新社发 张浪 摄

　　中新社四川芦山太平4月26日电 题：芦山地震“七日祭”：芦山县太平镇的死与生

　　中新社记者 石岩

　　26日是四川省芦山“4.20”7.0级强烈地震发生后的第七日，上午8时许，在芦山县太平镇上一处废墟旁，由河南嵩山少林寺延琳法师率领的十余名僧人举行了一场慰灵法事。袅袅香烟中，僧人们专注地诵着佛经，吸引附近村民赶来加入慰灵行列，现场一片静寂。

　　这处已被震为废墟的房屋的主人名叫袁国礼，是一位72岁的老泥瓦匠。20日早上地震发生时，正在熟睡的他只听得屋外老伴一声惊呼，之后眼前一黑，不省人事。十多分钟后，袁国礼被附近及时赶来的6位年轻人从废墟中扒出，所幸没有被重物砸中，仅有些轻微脑震荡和擦伤。

　　“比那边失去家人的一家，我们算是幸运到天上去了。”老人指着附近一处房屋对中新社记者说。“死去的姑娘叫萍萍，和老公离婚后，带着女儿和她爸爸一起住。萍萍死后，她爸爸受了很大刺激。”

　　而这也是延琳法师率众僧选在此处做法事的主要原因。“每一位遇难者都是我们死去的家人”，法事结束后，延琳盯着尚未熄灭的酥油灯对中新社记者说。

　　对于震灾给民众尤其是失去亲人的民众带来的心理创伤，延琳建言加大对灾区民众心理疏导的力度，使生者能更有勇气面对漫长艰难的家园重建。

　　距离慰灵法事举行地点的太平镇政府院内，却是另一番景象。在院内的成都军区总医院抗震救灾伤员救治点，一个宝宝正在被几位忙里偷闲的战士轮流抱着，低头逗孩子时，年轻的战士们脸上有稚气，更有慈爱。

　　“这是我们这里出生的‘地震宝宝’，他是我们大家的孩子。”52岁的成都军区总医院政委姚榕告诉中新社记者。

　　23日，太平镇震后首名男婴在这个救治点呱呱坠地。“当时是上午10点16分，天还下着雨，余震不断，我们用彩条布搭起了一个临时产房，派了专业接生大夫成功接生。”姚榕回忆道。

　　“没有你们的接生，我们真不知道该怎么办，救命恩人，您一定给孩子取个名！”应孩子奶奶的请求，姚榕斟酌片刻，为男婴写下了“程爱军、程总生”两个备选名字。征得家人同意，这位“地震宝宝”取名“程爱军”，这个真实的故事随之成为残酷灾情中一抹感人的亮色。

　　“爱军，爷爷来看你了！”走进震区的帐篷，姚榕慈爱地向妈妈怀中的孩子伸出双臂，而看望孩子、抱抱孩子，早已成为姚榕和他的战友们每天忙里偷闲必做的事。“我们都是孩子的家人，”医疗队护理组组长王红梅说，她甚至几次顺口说出“我们生的孩子”，并说：“我们会对孩子的平安负起全部责任。”

　　“等孩子长大了，我们一定教育他做一个感恩的人、对社会有用的人，”程爱军的爸爸程伟说，“如果条件允许，我们想让他参军，回报我们的军队和社会。”(完)