这不是王文蕾一个人的顾虑。一个备受争议的观点是，年轻人已是“房奴”加“车奴”，如果生了孩子，背上沉重的经济负担，就成了“孩奴”，“一辈子活在奴隶社会”。更有人在网上发帖高调宣称，自己是“穷二代”，不想再生出一个“穷三代”，引来三十多万次阅读，四千多人回复，其中不乏赞成之声。

　　在30年前的“年轻人”眼中，现如今年轻人的这套论调很可笑：月薪数千元，却嫌穷而不生孩子，牺牲天伦之乐？对王文蕾的父辈来说，再困难的时代也过来了，生个孩子的成本就是多双筷子。甚至在10年前，更保守的社会价值观念中，“丁克夫妻”也被视为个人选择，不会引发如此激烈的讨论。

　　现在，越来越多的年轻一代在生儿育女之前，竟考虑起成本来。但“没钱”并不是他们惟一讨论的问题。

    “穷二代”不想生出“穷三代”

　　悬梁刺股、孔融让梨、曹冲称象。这些王文蕾一代“80后”童年时耳熟能详的小小偶像，如果放在这个时代，马上会被贴上新标签：穷二代、富二代、官二代。人们对财富和地位的“世袭”现象如此敏感，以至于影响了对未来的想象——“穷二代”是否应该生出“穷三代”。

　　7月30日，自命名为“来世不嫁穷男”的网友又在天涯上发帖：“已经生了“穷三代”的“穷二代”，你们对得起你们的孩子吗？”

　　这已经不是“她”第一次发此类帖子了，此前的一番言论更是引发议论无数。据说，她和丈夫是“因爱情而结合”的大学同学，丈夫月薪2500元且工作不稳定，还要做近20年的“房奴”，因此她认为，生孩子是对孩子的不负责任。“与其让我的孩子一出生就输在起跑线上，我倒宁愿不让他来到这个世上。我们已经是‘穷二代’了，孩子成为‘穷三代’的可能性绝对在95％以上。”

　　那篇以“我不想给月薪2500的穷老公生孩子，我错了吗？”为题的帖子，对中国传统价值观和生育观近乎挑衅。然而，在谩骂、嘲讽和愤怒的情绪中，竟不乏支持之声。甚至直到发帖两个多月后，还几乎每天都有人回帖。

　　7月31日，有人颇为认真地赞成道：“没有充足的能力给孩子提供所需的物质时，别生……（孩子）不是喝西北风就能长大的。”

　　7月28日还有人跟帖说：我是男的，现在没房没车没存款，我很多同学都是这样，所以一直单身，与其现在结婚以后操心，不如有钱了再找。

　　还有帖子说，“我们的首要任务是生存。怀孕生子意味着我要失去现在的工作，老公的收入也仅够还房贷，我总不能喝着西北风去怀孕生子吧？孩子生下来，我更是没有精力去带孩子，现在不加班加点的工作已经很少了。”