她将自己比喻成战士，有着随时准备上战场的英雄气概，可却偏又表现的像个孩子，哭笑随心、爱憎分明；她想要为稀拉牧仁草原祈求雨露，却又被这里因为干旱而表现的韧性与坚强折服；她将天堂乐队的主唱雷刚视为自己的精神伴侣，又坚信着自己不会为爱情投入太多情感。于是，她在自我矛盾中走向了重生。

　　她就是孔宁，7.14—7.26《嫁达茂蒙古马》的主角。在这场人类向大自然表达爱的过程中，孔宁认为，她终于找到了自己的灵魂归宿和精神向往。那匹具有象征意义的蒙古马，一往无前、吃苦耐劳的精神，帮助她漂泊的灵魂找到了归宿地。她带来了四件其自制的婚纱：萨如拉玫瑰—水珠—星星—叶子，分别表达了女性之美，环保，浩瀚和生命的主题。笔者有幸亲自记录了这几天她的艺术行为片段。

　　7月26日，孔宁在敖包旁等待着她的“新郎”到来。当日，女艺术家孔宁与蒙古马“萨如拉”的“婚礼”在内蒙古自治区达茂旗举行。这实际上是她历经十天的一场名为“嫁达茂蒙古马”行为艺术的最后一场活动。连日来，孔宁在白色蒙古包上创作了有关她和蒙古马的油画，并亲手制作了几套婚纱，以此表达对蒙古马及大自然的崇拜和热爱，希望唤起人们对蒙古马精神的传承和弘扬之心。新华社记者郑悦摄

　　萨如拉金子

　　15日的查干敖包苏木之行，是此次行为艺术的第一站。

　　孔宁亲吻着阴山千年岩画上的一匹小马岩画，哽咽着说“我听到了，听到了马蹄达达的声音。”她的嫁达茂蒙古马行为艺术的婚纱之一，萨如拉金子在查干敖包苏木阳光的照射下，发出绚烂的金色光芒。

　　阴山岩画是迄今为止我国已发现的岩画中分布最为广泛，内容最为多样，艺术最为精湛的岩画，号称世界上最早发现的岩画，堪称一部北方游牧民族的画史。在这部画史中，蒙古马无疑成为了最瑰丽的一笔。

　　据达茂旗马术协会会长于曙光介绍，3000年前，野生蒙古马在此被驯化，并以岩画的形式永久保存了下来，它们自此成为人类最忠诚的伙伴。此站艺术家孔宁所立足的这片土地，便是蒙古马的起源地，这或许也促成了她此次行为艺术灵感的迸发。

　　在查干敖包苏木所进行的此次嫁马活动，孔宁身着金黄色礼服，黄色是蒙古族最为敬仰的颜色，代表着信仰的力量。

　　孔宁的父亲也曾是一位蒙古骑兵，当她拖着婚纱—萨如拉金子行走在岩画之间时，不禁放声大哭“爸爸，爸爸”。对孔宁而言，蒙古马的精神也曾是父亲的特质。“我就是一匹小马，自由奔跑在草原之上，我会不停的奔跑向前，让生命不息。”孔宁说。

　　亲抚着阴山岩画，有七色光从云层漏下，洒在撒入拉金子上面，神圣而庄严，宛若一场祭天仪式。此刻蓝天白云相映衬，唯有孔宁的啜泣声时不时打破草原的宁静。注视着3000年前阴山壁画上的小马，她沙哑着嗓子说“小马，等等我，还有20年，我就过来陪你，那时候我也变成了一颗小石子，和你一样，与你作伴，死在这里，也挺好。”

　　这是“嫁达茂蒙古马”的首站，而另一个地方，一匹属于草原也属于孔宁的蒙古马，正朝这里飞奔。